Hlavní obsah

Zapomeňte na svobodu, chleba vám nezajistí

Pražské Divadlo Archa uvádí do čtvrtka inscenaci Velký inkvizitor režiséra Petera Brooka, v němž použil části textu Dostojevského Bratrů Karamazových. Představení zachycuje setkání Velkého inkvizitora s Kristem, který přichází do Sevilly v době upalování heretiků a překvapivě není inkvizicí vítán. Titulní postavu, která ho pak vyslýchá, ztvárnil dlouholetý člen Brookova Mezinárodního střediska divadelního výzkumu CICT Bruce Myers.

Zapomeňte na svobodu, chleba vám nezajistí

Co pro vás znamená role Velkého inkvizitora?

Je to velká role, zajímavá a velmi komplikovaná. Velký inkvizitor miluje Krista, mohl by být jedním z jeho největších stoupenců, ale říká, že nemíní sloužit šílenství. To je jedna z neuvěřitelných věcí, kterou vysloví o idejích křesťanské lásky a svobodné volby. Je velmi inteligentní, jeho ideje jsou důmyslné, pevné a také velmi odpovídající dnešní době, ale můžete vidět, že jejích uspořádání je chybné.

V jeho charakteru jsou momenty velké humanity a také děsivá absence slitování. Je naprosto bez soucitu. Káže své vlastní duši, mohl by dál uctívat Krista, k čemuž byl na počátku perfektně připraven. Je ale velmi ambiciózní, chce porazit Krista ve velkých tématech.

V čem je aktuální pro dnešní svět téma inkvizitora?

Hra nemá co do činění s reálnými inkvizitory, ale s Dostojevským. Text napsal v 19. století, ještě před tím, než přišel Stalin. Bylo to obtížné téma, hovořit k lidu o hrůzách, které prožíváme, o našich slabostech, o dětech a o zvířatech, které by se měly milovat a měly by akceptovat a dělat to, co se jim říká.

Například americký prezident George Bush je také velmi silný ve víře a říká jako inkvizitor: děláme to pro lid, vedeme lid k morálnímu chování. Lidé s mocí chtějí ovládat druhé, používají moc a pracují se strachem z boha nebo straší hladem, když říkají: nemyslete si, že svoboda vám zajistí chleba. Vyberete-li si svobodu, budete hladovět, ale my vás necháme přežít, pomůžeme vám. Dáme vám jídlo a budeme vám vládnout, což je velmi znepokojující obraz.

Inkvizitoři jsou spojeni se všemi druhy moci. Na čistě politické úrovni říkají: zapomeňte na svobodu, nevolte sebe, my vybereme za vás. Říká to i demokraticky zvolená vláda.

Myslíte si, že lidi zajímá politika v divadle?

Ano, ale záleží na tom, jak je představení udělané. Když je divadlo dobré, osloví každého. Cílem politického divadla je probudit lidi, přivést je k přímé politické akci. Je ztráta času, jestliže to neděláte prostřednictvím zajímavého představení. Pak je to marné a poselství se vytratí.

S Brookem pracujete dlouho, jak se za tu dobu změnilo jeho pojetí?

Brook je velmi inteligentní a je vášnivě oddaný divadlu. Nezkouší dělat to, co bylo možné před lety, divadlo se posunulo. Když jsme začínali, bylo velmi mladé a internacionální - byli v něm Japonci, Afričané, Američané - a hodně ovlivněné fyzickým divadlem. Pak jsme se posunuli k Shakespearovi, udělali jsme několik jeho her, velmi neobvykle, ale s neuvěřitelnými důrazem na jazyk, který Shakespeare vyžaduje.

Představovalo to i ekonomickou revoluci. Inscenace nebyly nákladné, neměly velké dekorace, nehrálo v nich moc lidí. Ani Velký inkvizitor není příliš nákladný. Jsou to jen dva lidé. Časy se mění a přinášejí jiná témata i jiné formy, dnešní pojetí už nevyžaduje performery, ale dobré, klasické herce. Na repertoáru máme Becketta, Dostojevského, nic experimentálního. Ale to je přirozený vývoj.

yknivoNumanzeSaNyknalC

Výběr článků