Článek
V argentinském Buenos Aires se na konci února konalo nevšední setkání mladých lidí, kteří se identifikují jako zvířata a podle toho se tam také snažili chovat. Ve zvířecích maskách tak někteří například po čtyřech běhali či poskakovali po trávníku, zatímco jiní je pozorovali usazení na stromech.
Například patnáctiletá dívka, které se vedle belgického ovčáka identifikuje také alternativním jménem Aguara, tak přihlížejícím předvedla velmi ladný skok přes několik svých soukmenovců, přičemž zaujala i nečekaně podařeným dopadem na „přední nohy“.
Šlo o setkání takzvaných therianů, tedy lidí, kteří se nějakým způsobem považují za zvířata. Jde o jev, který není nijak nový, nicméně právě v Argentině v poslední době značně nabývá na síle, přičemž v tomto směru je podle agentury AP tato země na samé špici celé Latinské Ameriky.
Je však zřejmé, že u většiny mladých lidí jde spíše jen o jakýsi módní výstřelek nebo spíše zábavnou kratochvíli, než že by se skutečně cítili jako zvířata. Ostatně potvrzuje to i sama Aguara: „Jsem normální člověk a žiju jako normální člověk. Jen mám tyhle momenty, kdy jsem pes,“ řekla dívka, která v oblasti Buenos Aires organizuje podobná setkání stejně smýšlejících lidí.
Za pravdu jí dává i šestnáctiletá Aru, která se na veřejnosti objevuje v tulení masce. Podle ní nejde nutně o absolutní identifikaci s daným zvířetem, ale spíše jen o jakési využití možnosti se takto chovat, protože Argentina je v tomto směru podle jejích slov „docela svobodná země“ a therianské hnutí je navíc živá komunita, v níž se mladí cítí dobře a jež je přijímá bez výhrad.
Ovšem navzdory stále se zvyšujícímu počtu therianů stále nejde o běžný jev, a tak mnoho Argentinců neví, co si mají myslet, když se s těmito lidmi setkají poprvé. Většinou jsou zmatení, v mnohých to vyvolává smích, ale v některých také hněv.
Podle odborníků však v tomto případě nejsou kdovíjak zásadní obavy namístě. Například ředitelka terapeutického centra v Buenos Aires, psycholožka Débora Pedaceová, vyzývá k nadhledu.
„Z psychologického hlediska jde o pouze symbolickou identifikaci se zvířaty. Špatné je to až v okamžiku, kdy je toto přesvědčení hluboce zakořeněné a daný člověk plně přijme roli zvířete, což může potenciálně vést i k poškozování sebe sama nebo jiných osob,“ nabádá ke shovívavosti k mladým lidem, kteří rádi chodí ve zvířecích maskách.
